这本书真的非常适合找一个天气不错的下午靠着窗边一口气读完。书本身很薄，只有不到页并且还是小本的，作者写作风格也是非常平易近人并且引人入胜，作为一本有趣的科普读物很让人过瘾。读之前我首先看了一下发行的年份，确保不是因为最近的新冠疫情而跟风临时写成的。查了一下放心了，虽然中文版是年，但是英文原版的第一版和第二版分别是和年出版，也就是说和这次的疫情完全没有关系。
全书读下来学到了很多有趣的东西，这里我主要总结一下我自己印象比较深刻的几点。首先，对于病*的研究是一门非常年轻的学科，到了二十世纪五十年代才开始慢慢形成最基本的体系，也就是说我国刚建国时候是无论如何也不会对病*有较为详细的理解的，因为那时候就连全世界最前沿的微生物学家也没有对病*有很深入系统的研究，一切的研究都是最近几十年的事情。学科年轻意味着当前认知的局限，而这么崭新的一门学科我觉得在这次新冠疫情的刺激下应该会有推动性的发展，可能接下来几十年我们有机会学到一些颠覆我们传统认知的观念，真的是非常期待。第二点就是病*和我们的生活是非常息息相关，甚至我们自己都没有意识到。之前我们知道人体内有很多细菌在和我们共生，但是看完这本书才知道原来我们的身体和多种病*也是同样在维持着共生关系。而病*和细菌不同之处在于，我们的基因里是能够追溯到病*的痕迹的，科学家就曾经利用病*的痕迹来溯源一些动物的进化史。比如现代家鸡和野生红原鸡的基因里都发现了一段和某种病*相近的基因片段，而这个片段却没有在原鸡进化出的其他鸡类中发现。科学家们归纳出一个可能的假说就是，在很久之前家鸡和红原鸡的共同祖先曾经感染了某种病*，而这种病*在体内表现温和，并且最终表达到了这个祖先鸡的性器官中，随后这个病*序列片段便被遗传了下去，进而家鸡和红原鸡的基因序列也可以发现它。所以我们便知道家鸡和红原鸡的亲缘关系比其他鸡类更近，或者说这两个物种的分化要晚于原鸡的其他旁支物种。从某种角度讲，我们人类本身也是我们的祖先和病*的嵌合体，我们的体内不止有祖先的基因，也有祖先感染病*之后留下来的基因序列。另外一点我觉得很新奇的就是其实我们生存的世界中病*的数量比我原先想像的要多得多。比如之前我很难想像随便取一捧海水，那里面并不简单只有细菌，而且也充满了病*，而海里全部病*的总质量加起来要比动物重得多。如果我们粗糙地把细菌和病*归为微生物，那么我们这个世界其实属实是微生物的世界，动物和植物只是很少的一部分。给我的感觉有点像进化的两个方向，一种是我们，向更大更复杂的个体方向进化，个体的能力充分得到提升；而另一个方向则是微生物方向的进化，不追求个体能力的提高，但作为一个物种来讲则是抵抗恶劣环境的能力更夯实，并且拥有更快更强的增殖能力。
另外我还想到之前看到过的一个有趣的假说，那就是病*进化论。作为一种假说可以解释一些达尔文进化理论不能解释的现象。比如有时候动物的进化方向显得非常的偶然，拿大熊猫举个例子，说实话大熊猫的长相简直就是对达尔文进化论的嘲讽。按照达尔文的进化理论，熊猫和黑熊有着共同祖先，这个祖先熊有着普通的外表（不黑白）。然而在熊猫生活的地带由于特殊的环境因素，只有那些通过基因突变变成了黑白颜色相间的个体才活了下来，而原先普通外表的熊猫则不适应环境都死掉了。但很难想像什么样的环境只有这种造型才可以存活，并且其他物种并没有筛选出类似的特征（黑白造型）。但如果类似于其他物种，两种熊猫在这种环境中都能存活，按照达尔文进化论一个更可能的现象是：我们今天既可以看到黑白熊猫也能看到普通熊猫（不黑白）。那么这个和我们目前的观察就矛盾了，我们谁也没有见过不是黑白相间造型的熊猫，那么普通造型的熊猫为什么没有活下来呢？达尔文进化论很难解释的问题或许换个角度用病*进化论就可以解释了。有一天某个祖先熊被某种病*所感染，其特征表现为外形变成了黑白相间的皮毛，由于熊猫的战斗力很强不怕被吃掉并且熊猫本身也可以靠吃植物生活，进而这个不利于环境的基因表达并没有使得熊猫家族被吃掉或者被饿死。然后这个病*在熊猫之间互相感染，导致了最后所有的熊猫都变成了这个样子。类似的还有长颈鹿，如果说脖子不长的长颈鹿都被淘汰掉了，那么为什么斑马角马之类的脖子不长的物种没有被淘汰？似乎长颈鹿的长脖子只是一个病*感染造成的随机进化，而现在看到的长颈鹿都是长脖子是因为这个病*在长颈鹿祖先之间互相感染造成的。病*进化论看起来可以解释进化的随机性，比基因突变更有说服力。当然了这个只是一种假说，不免也有这个理论自己的漏洞，这里我只是开个脑洞做一个有趣的思维实验。
关于病*相信后面几十年还会有更多颠覆我们观念的知识会被揭示出来，这样以来就像之前我们对科技的展望一样，大家还是要保护好身体多活几年，这样我们不仅可以看到科技进展的震撼，也可以学到更新潮的病*学研究发现。
预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇